往往，作家们无法从正面写的时候，便会借用寓言来表达。所以，寓言都是要讲道理的，是典型的思想先行。深刻的思想对寓言来说尤其重要，可说是衡量寓言写得好不好的第一标准。大解的思想含量很饱满，他的寓言都短小，几百字，一眨眼就读完了，可是经得起反复琢磨。像《真理追求者》，追了几十年，终于得到了一张“真理获得者”证书，然而当别人询问真理是什么，他还是说不出来——在这个故事中，大解究竟在表达什么？一千个读者就有一千个哈姆雷特，而大解自己，恐怕也不是一个单体的“一”了。
在各种文学活动中，常能看到大解的身影，可是绝少听到他说话。那么，他在干什么呢？我觉得，他是在想——这回不是思想的“想”，而是想象力的“想”。我特别推崇大解的想象力，比如，他竟然能想象把皱巴巴的窗玻璃熨平，能想象称出地球的重量，能想象一场大风把一座山吹动十几米，能想象往人体内输进一定剂量农药的方式来治疗农药依赖症等等，真是太聪明的一个脑子，想象太丰富、太出人意料了。我每每产生错觉，感觉大解是生活在另一个世界里的人，他是在用。
我们中华民族不缺乏聪明才智，但是非常缺乏想象力，甚至有外国人夸张地说过，十几亿中国人都在说同一两句话。不能埋怨人家“恶攻”，追根溯源，是我们的想象力早在孩童时期就被扼杀了，在家庭、在学校、在社交场合，我们都不鼓励孩子们的奇思妙想，往往还粗暴地扼杀一切非集体主义的个性，这是我们教育上的最大问题，会严重影响民族质量的提升。最近看到一篇美国专业研究人员撰写的文章，说美国根本不必害怕中国的经济强大，也不用害怕中国的GDP达到多少多少万亿，因为中国人缺乏想象力，创造能力不足，所以构不成对美国的真正威胁。看了这篇文章，心里真不是滋味，因为你不能说他讲得没有道理——这的确正是我们民族文化的软肋，需要提请全体中国人民深思!如果我们人人都能多一些大解那样的“想象力思维”，多一些“傻子的胡思乱想”，那么天地肯定能无垠起来，视野肯定能辽远起来，脚下的路也肯定能宽阔起来。
从这个意义上说，我对昆仑出版社也充满赞叹之心。以前给人的印象，该社是只出政治读物一类书籍的，严肃有余而活泼不足。现在竟然能出版这么一本“奇异书”，不仅提供主旋律，也提供民族的智慧，非常值得赞赏。这让我想起了中共成都市委宣传部副部长叶浪博士的高论，他对三十多年来中国改革开放的一句话概括是:“使全中国从一元走向了多元。”这是一个很精彩的评价，潜台词是说:多元带来了开放，改革开放把中国救了。（马蔹絩）
